Descendentul unei familii boierești străvechi și influente

Din punct de vedere istoric, în anul nașterii lui Alexandru Donici, teritoriul dintre Prut și Nistru făcea parte din Principatul Moldovei și se afla sub influența Imperiului Otoman. România avea să apară puțin peste o jumătate de secol. În urma izbucnirii războiului ruso-turc din decembrie 1806, care a durat șase ani, acest teritoriu a fost anexat Imperiului Rus. Din reprezentanții vechilor boieri și ai familiilor de nobili moldoveni, guvernul rus a creat o nouă nobilime basarabeană. Această nobilime avea menirea să servească drept bastion al Rusiei în regiune și să guverneze eficient ținutul. Acest mediu a dat lumii o galaxie strălucită de nume – Constantin Stamati, Alexandru Hajdeu, Alexandru Sturza – a căror moștenire în știință și cultură s-a extins mult dincolo de granițele regiunii.

Conform diverselor surse, Alexandru Donici provenea dintr-o familie boierească străveche și influentă, care a jucat un rol important în istoria Principatului Moldovei și a Guberniei Basarabia. Strămoșii săi aparțineau elitei vremii – moșieri, avocați și funcționari guvernamentali. Tatăl său, moșierul Dimitrie Donici, era clucer (funcționar domnesc responsabil de aprovizionări). Era văr cu celebrul „legislator” (sau, cum mai era numit, „pravist”) Andronache Donici și rudă cu părinții poetului, scriitorului, criticului literar și publicistului moldovean Alecu Russo. Mama sa, Elena Donici, provenea din renumita familie greacă Lambrino.

Alexandru era cel mai mare dintre cei patru fii ai lui Dimitrie Donici și soției sale Elena. Nașul lui Alecu a fost unchiul său pe linie maternă, Iancu Lambrino.

Familia deținea o moșie în satul Bezin, unde s-au născut și și-au petrecut copilăria Alecu Donici și frații săi. La doi ani după nașterea lui Alexandru, în 1808, s-a născut fratele său Petrache, de care a fost deosebit de apropiat. Cei doi, la 13, respectiv 11 ani, au fost trimiși să studieze la Sankt Petersburg.

Cum s-a format fabulistul și traducătorul

Pe 20 februarie 1819, Alexandru și fratele său Petrache au fost înrolați în Corpul de Cadeți nr. 1 din Sankt Petersburg. Imaginați-vă: copii dintr-o provincie moldovenească au acces la una dintre cele mai prestigioase instituții militare ale vremii. Acest lucru a fost posibil doar datorită strămoșilor și relațiilor lui Dimitrie Donici (de altfel, familia Donici făcea parte din „boierii vechi” care s-au integrat în nobilimea rusă după 1812). Înrolarea fraților Donici a fost facilitată de Ioan Capodistria, un om de stat și diplomat rus, numit guvernator al Basarabiei.

Anii de studiu petrecuți de compatriotul nostru la Sankt Petersburg i-au modelat practic întreaga viață și au pus bazele operei sale literare și de traducere. Anii 1819–1825 au fost „epoca de aur” a culturii ruse. În această perioadă, Alexandru Pușkin a atins faima, iar fabulele lui Ivan Krîlov au fost publicate pe scară largă. Studiile în orașul rusesc i-au permis, de asemenea, lui Alecu Donici să posede perfect limba rusă și, ulterior, să devină un excelent traducător. El a reușit să sesizeze ironia subtilă din fabulele lui Krîlov și să o transfere în realitatea moldovenească, viciile căreia le critica.

„Curriculumul Corpului Cadeților combina educația generală cu cursuri militare specializate. Dincolo de sălile de clasă, corpul era un centru cultural vibrant – se formau cluburi literare, se puneau în scenă producții teatrale, iar literatura și poezia erau un hobby popular printre studenți. Acesta a fost mediul în care versurile îndrăznețe ale junelui Pușkin au obținut rapid popularitate, iar abordarea batjocoritoare și ironică a defectelor societății a fost cel mai bine exprimată în formatul alegoric al fabulei. Datorită operei lui Ivan Andreevici Krîlov, fabulele au devenit la modă printre tinerii pasionați de umor și provocare, și au devenit un fenomen nou în cultura rusă la începutul secolului al XIX-lea”, scrie locals.md.

Toga de judecător și condeiul de scriitor în locul epoleților militari

Dar proaspăt înrolat în Corpul de Cadeți nr. 1, el nu a servit nici măcar un an ca ofițer în armata rusă. Pe 30 ianuarie 1826, cu trimitere la circumstanțe familiale, a demisionat din serviciul militar și s-a întors la casa părinților săi. Din acel moment, viața lui Alexandru Donici s-a schimbat dramatic: a intrat în serviciul civil, înlocuind epoleții militari cu roba de judecător și condeiul de scriitor.

Diferite surse numesc două date pentru mutarea lui Alecu Donici la Iași. Unii susțin că a fost în a.1826, în timp ce alții spun că în 1835. Cu toate acestea, se spune că aceste discrepanțe de datare nu se datorează erorilor istoricilor, ci mai degrabă faptului că Alexandru Donici s-a mutat la Iași de două ori, iar diferite surse subliniază diferite etape ale vieții sale.

Baza juridică pusă de unchiul său, „pravistul” Andronache Donici, și educația excelentă i-au permis lui Alexandru să practice avocatura la Chișinău, apoi la Iași, Alexandru a lucrat ca funcționar public în administrația civilă și ca judecător adjunct la tribunalul civil. A fost ales reprezentant al nobilimii la Curtea Regională de Conștiință pentru un mandat de trei ani.

În paralel cu activitatea juridică, Donici a dezvoltat și o pasiune pentru literatură. Influențat de Constantin Negruzzi, a început să călătorească la Iași. În acea perioadă, Iașii erau centrul culturii românești, unde se formau cercuri de intelectuali iluminați, iar Alecu, care avea 20 de ani, s-a implicat în acestea, participa activ la viața orașului.

După ce a părăsit serviciul militar, Alecu Donici a devenit mai sigur pe sine și a avut mai mult timp liber pentru a se concentra pe scrierea și traducerea fabulelor. Donici a studiat activ operele fabulistului rus Ivan Krîlov și ale fabulistului francez Jean de La Fontaine. Nu numai că le-a tradus în limba moldovenească, dar le-a adaptat și la realitățile locale, a satirizat corupția, nepotismul și ignoranța societății moldovenești.

În 1835, revista moscovită „Telescop” a publicat un articol de A. Hajdeu, „Scriitori basarabeni”, în care Alecu Donici era prezentat ca un traducător talentat al fabulelor lui Ivan Krîlov și al poemului „Țiganii” de Alexandr Pușkin.

Fondul de aur al satirei moldovenești

Sursele spun, că Alexandru Donici a părăsit serviciul militar pentru că nu-i plăceau relațiile ierarhice din cadrul armatei. S-a orientat către drept pentru a-i ajuta pe săraci să combată nedreptatea. În timp ce unchiul său, Andronache Donici, scria regulile după care trebuiau să funcționeze legile (a scris „Culegerea de reguli scurte” bazată pe dreptul bizantin, completată cu obiceiuri și norme locale transmise oral de secole), în fabule Alexandru combătea nedreptatea, ridiculiza toate viciile – critică neajunsurile claselor conducătoare, nedreptatea socială, fărădelegile împotriva cetățenilor care respectă legea, corupția, nepotismul și așa mai departe.

În cunoscuta fabulă „Soarele și Luna” se vorbește despre cine este mai bun, mai strălucitor și mai necesar oamenilor. Morala acestei fabule este că adevărata valoare nu constă în strălucire, ci în utilitatea pe care o aduci.

Într-o altă fabulă populară, „Pasărea și țărâna”, A. Donici îi critică pe cei care, cu puțin succes sau statut social, disprețuiesc modestia și munca utilă. El demonstrează că nimeni nu a abolit legile naturii; oricît de sus ar zbura omul, el se hrănește cu darurile pămîntului și se întoarce în el.

Fabula „Frunzele și rădăcina”, influențată de Ivan Krîlov, batjocorește aroganța nobilimii, amintind clasei superioare că bunăstarea ei stă în munca oamenilor simpli, în popor.

O satiră ascuțită la adresa carierismului, lingușirii și servilismului poate fi găsită în fabula „Cîinele și cățelul”.

În timpul vieții sale, Alecu Donici a scris aproximativ 80 de fabule. Două părți ale cărții ”Fabule” au fost publicate în timpul vieții sale. Prima carte a fost tipărită în 1840. Scriitorul a donat 100 de exemplare din această ediție organizației „Epitropia Învățămîntului Public” din Moldova în iunie 1841. Peste un an, în iunie 1842, a donat acestei organizații 100 de exemplare din Partea a II-a a colecției sale de fabule.

În 1858, Alecu Donici intenționa să publice o nouă culegere de fabule, dar cartea nu a văzut lumina zilei, deoarece scriitorul s-a îmbolnăvit.

S-au cunoscut oare Donici și Pușkin?

O parte semnificativă a operei acestei celebre figuri o constituie traducerile sale literare. Un pas major în popularizarea literaturii ruse a fost traducerea din 1837 a poemului lui Alexandr Pușkin „Țiganii” în limba moldovenească, publicată în același an la București. Se spune că Donici a studiat opera lui Pușkin temeinic, așa că traducerea poemului „Țiganii” este considerată una dintre cele mai bune interpretări literare ale vremii.

Au existat zvonuri că Alexandru Donici l-ar fi cunoscut personal pe Pușkin. Cu toate acestea, acest lucru este puțin probabil, potrivit experților. În primul rînd, pentru că timpul i-a separat: Pușkin a fost exilat la Chișinău între 1820 și 1823, în timp ce Alecu Donici studia la Sankt Petersburg. În al doilea rînd, șa întoarcerea viitorului fabulist și traducător în patrie, în 1825, poetul rus nu se mai afla acolo. Renumita specialistă în literatură E. M. Dvoicenco-Marcova, care a studiat legăturile lui Pușkin cu Moldova, a scris, de asemenea, că nu există dovezi directe ale unei întîlniri între aceste două personalități din cauza discrepanței dintre datele șederii lor în regiunea noastră.

Unii experți presupun o posibilă cunoștință personală între Donici și Pușkinîn baza unor legături indirecte. Pușkin a locuit la Chișinău, în casa care aparținea unchiului scriitorului, Andronache Donici. Apoi, fabulistul era prieten cu scriitorii și traducătorii Constantin Stamati și Constantin Negruzzi, care îl cunoșteau pe Alexandru Pușkin și au interacționat personal cu el în timp ce acesta se afla la Chișinău. Prin urmare, se pare că Donici l-a cunoscut pe Pușkin prin textele și cunoștințele sale, însă nu personal.

Popularizatorul literaturii ruse

Donici a tradus, de asemenea, povestirile „Viața unei femei în ore numărate” de Osip Sencovschii, „Tunsoarea” de Alexandr Velitman și poemul „Torente și oameni” de Mihail Lermontov.

A tradus texte istorice și științifice. Printre acestea s-au numărat traducerea studiului monografic „Marea Neagră și împrejurimile sale” de A. I. Zașciuc, fragmente din memoriile căpitanului francez Jacques Moreau de Braze despre campania de la Prut din 1711 și o serie de alte lucrări.

Studiile asupra operei lui A. Donici au remarcat faptul că, în calitate de traducător, a reușit să păstreze spiritul originalului.

Viața privată a unui tată cu mulți copii

Alexandru Donici a fost căsătorit de două ori, iar ambele căsătorii l-au conectat la influente familii nobile ale vremii.

Prima căsătorie s-a făcut în 1835 cu fiica lui Costache Rosseti-Bălănescu (a fost un membru proeminent al nobilimii moldovenești în prima jumătate a secolului al XIX-lea, ce aparținea uneia dintre cele mai influente și extinse familii nobile din Principatul Moldovei, familia Rosseti). Căsătoria cu Maria Rosseti-Bălănescu nu a durat mult. În 1839, aceasta a murit la naștere, Alexandru Donici a rămas văduv cu doi copii.

Donici s-a căsătorit a doua oară în 1841, cu Profira Crupenschi, fiica vornicului Scarlat Crupenschi. S-au stabilit în orașul Piatra Neamț. În această căsătorie s-au născut zece copii, dar sursele menționează doar șase dintre ei ca supraviețuitori (Profira (1851–1913), Sofia (1853–1900), Nicolae (1855–1903), Darie (1857–1920), Alexandru (1859–1925) și Theodore (1861–1930).

În ceea ce privește viața privată a lui Donici, materialele casei-muzeu din satul Donici dezvăluie că a fost un vînător pasionat. Printre puținele obiecte personale ale fabulistului, este expusă o pușcă de vînătoare din prima jumătate a secolului XIX. Casa în care s-a născut (o moșie din Bezina) este descrisă ca o casă nobilă tipică: camerele erau mobilate în stil egiptean, la modă la acea vreme, și împodobite cu covoare moldovenești.

Alecu Donici a trăit doar 59 de ani. A murit pe 21 ianuarie 1865, din cauza aceleiași boli ca și tatăl său, tuberculoza. Există, de asemenea, dezacorduri cu privire la locul exact al morții și înhumării scriitorului: majoritatea cercetătorilor și enciclopediilor (inclusiv surse moldovenești și românești moderne) indică orașul Piatra Neamț, deși alții citează orașul Iași ca loc de veci.

Dar memoria lui Alexandru Donici dăinuie în Republica Moldova și în zilele noastre. Numele său este imortalizat în multe domenii, și geografic, dar și educațional. În 1976, cu ocazia împlinirii a 170 de ani de la nașterea scriitorului și traducătorului, satul în care s-a născut a fost redenumit din Bezin în Donici. Pe proprietate a fost înființat muzeul Donici, a fost ridicat și un monument al scriitorului. Multe localități au străzi și instituții școlare, care poartă numele lui Alexandru Donici. Operele sale sunt studiate în școli și universități, premii literare și biblioteci îi poartă numele.

În 2006, Banca Națională a Moldovei a emis o monedă comemorativă de argint, cu valoarea nominală de 50 de lei, dedicată celei de-a 200-a aniversări de la nașterea scriitorului.

Alexandru Donici a fost un om cu multe talente și a adus o contribuție neprețuită la literatura moldovenească.

Lidia Ceban

Preluat de la: Noi.md